Procesos de violencia y postviolencia en el Perú: cambios y continuidades.

El objetivo científico de la colaboración es el de reforzar los intercambios universitarios entre facultades de ciencias sociales, con el fin de proponer una reflexión antropológica e histórica sobre los procesos de violencia y postviolencia, como campos de experiencias intersubjetivas que estructuran profundamente la sociedad peruana. Asimismo, este proyecto incluirá una perspectiva comparativa con contextos similares de América Latina (Colombia y Guatemala) Limitaremos nuestro estudio a dos principales tipos de violencia a través de lo cual se buscará mostrar el interés heurístico del estudio adjunto: 1) la violencia estructural, cuyo análisis se concentrará en a) las formas de racismo, las discriminaciones étnico-raciales y sus modalidades de exclusión; b) las desigualdades socioeconómicas, en particular las relativas al acceso a la salud, con énfasis en el contexto de pandemia por el Covid-19 / 2) La violencia política, cuyo análisis se centra en: a) los orígenes del conflicto armado interno de fines del siglo XX y su prolongado impacto, en términos de secuelas, hasta nuestros días; b) sus reconfiguraciones en el contexto postconflicto y las modalidades de superación de la problemática puestas en práctica a través de políticas públicas de reparaciones simbólicas, en especial la noción de “entierros dignos” para actores sociales fallecidos o desaparecidos durante la guerra. Estos fenómenos de violencia manifestados tanto en periodos de guerra como de paz, serán considerados en función del “continuum de violencia visible e invisible, física y simbólica, estructural y normalizada, los cuales pueden suponer la vulneración de la dignidad y el valor de la persona. El propio concepto de violencia alude a la destrucción y a su reproducción, pero son las dimensiones sociales y culturales de la violencia aquellas que lo dotan de poder y significado. Lejos de postular una aproximación esencialista de la violencia, consideramos que las múltiples expresiones de violencia están, ante todo, modeladas por las estructuras sociales, así como por los modelos culturales e ideológicos. La violencia no es, por lo tanto, un fenómeno irracional y su experimentación concreta es indisoluble de una postura epistemológica que busca desentrañar sus mecanismos de funcionamiento. Al concluir el proyecto ECOS, deseamos sostener en el tiempo la colaboración e intercambios interuniversitarios a través del establecimiento de cotutelas para doctorantes de antropología de la UNMSM y la Universidad Paris Cité.

SANDOVAL LÓPEZ ,PABLO GUSTAVO